Свидетельства о чудесах отца Понтия

Рассказ А.Н. Петровского

Был со мной такой случай в Михнове. Пришел я однажды в Михново как богомолец. Захожу, как обычно, в гостиную, захожу в мужскую комнату. Вижу там моего знакомого брата во Христе Иосифа² (нынешнего протоиерея Иосифа), сидящего за сапожной работой, шьющего теплые комнатные ботинки из овчины. Я поздоровался с ним и спрашиваю у него, для кого он шьет эти сапожки. Он говорит мне: «Для дорогого Батюшки». Я посмотрел на них и подумал про себя: «Какой счастливый Иосиф, сподобился Батюшке такую услугу сделать», — и мысленно как бы позавидовал. Ведь я тоже это мастерство сапожное знаю и всегда, когда посещаю Михново, занимался сапожной работой, но мне никогда не приходилось ничего сделать для дорогого Батюшки.

И что же получилось? На следующий день приносит мне Мария Николаевна от дорогого Батюшки сапоги и ботинки в ремонт. И не замедлил меня утешить дорогой Батюшка. Тут я сразу понял, что Батюшка знал мою недобрую мысль и скоро постарался меня утешить.

Рассказ одной духовной дочери дорогого Батюшки Анны с деревни Левоновичи

Был с ней такой случай. Когда по просьбе духовных детей Батюшки священник их прихода пригласил дорогого Батюшку в свою церковь помолиться, она в это время была в храме на литургии, которую Батюшка Понтий служил, была с грудным ребенком. Она поисповедовалась, и ей очень хотелось принять с Батюшкиных рук Св. Тайны. Но ей не пришлось исполнить свое желание из-за своего грудного ребенка, так как дорогой Батюшка по слабости здоровья не смог приобщить всех без исключения, потому что было очень много причастников, и он, причастив всех, передал Чашу приходскому священнику причащать тех, кто был с малыми детьми. И поэтому Анне с малым ребенком пришлось принять Св. Тайны из рук своего священника. Она об этом очень скорбела и на следующий день утром во время утренней молитвы сильно плакала. И что же Батюшка тут же предстал ей в полном облачении пред иконами, благословил ее и стал невидим. Она так обрадовалась этому явлению Батюшки, что говорила: и объяснить не могу, что я пережила в то время. Эта женщина глубоко верующая, и ее этому рассказу, без сомнения, можно верить.

Дивны дела Божии.

* * *

Крестьянин деревни Балаши Вилейского района рассказывал про несчастный случай, который постиг его в молодых летах его жизни.

Однажды один почитатель покойного дорогого Батюшки протоиерея Понтия, известного подвижника и праведника того времени, пригласил его посетить его дом. Батюшка исполнил его сердечную просьбу. За ним следовало очень много народа, желающих увидеть любимого Батюшку и получить благословение. Этот человек, по имени Елисей, был в то время отъявленным атеистом. Это почтение, которое оказывали его односельчане Батюшке, сильно озлобило, и он в злобном ослеплении сказал: «Вот чтобы поломать ему ноги, чтобы он не ходил здесь и не обманывал людей». И что же — в тот же день он сам сломал свою ногу и тогда осознал, что его Господь наказал за хульные слова, которые он произнес на богоугодного пастыря. Это он сам рассказывал в присутствии нескольких соседей.

Рассказ А.Н. Петровского, какой сон видела его жена Ольга перед приездом дорогого Батюшки Понтия Рупышева в город Вилейку

Является ей во сне студент духовной семинарии, брат диаконши нашего Касуткого прихода, молодой, красивый, и говорит ей: «Я хочу взять тебя за жену». Она сказала ему:

«Как же я пойду за тебя, ведь ты такой молодой и красивый, а я… У меня дети, и я старая». Он говорит ей: «Мне моя мать хвалит тебя, что ты очень хорошая, никогда не клянешь и не ругаешь детей своих, так к ним хорошо относишься. Вот в воскресенье будет в Вилейке Спас (это так у нас называют праздник Преображения Господня), будет мой дядя с Рабуни, он хочет поговорить с тобой, и тогда я обязательно тебя возьму к себе». На этом она и проснулась. Она очень удивилась и рассказала свой сон мне. Мне же показался этот сон ее знаменательным, так как я жил уже под руководством дорогого Батюшки Понтия и мне очень хотелось, чтобы и она поисповедовалась у него и стала жить под его руководством, но она никак не соглашалась. Мне было уже известно, что дорогой Батюшка по приглашению Вилейского священника и прихожан будет в воскресенье служить литургию в Вилейском храме. Мне же показался ее сон благодатным, и я рассудил его таким образом. В виде студента ее посетила спасающая Благодать Божия по Батюшкиным святым молитвам, так как я просил Батюшку всегда молиться за нее. Дядя же студента — это дорогой Батюшка. Слова же студента, что он хочет поговорить с ней, это исповедь у Батюшки. Спас же, названный студентом, это великое духовное торжество, так как всегда при посещении Батюшкой какого прихода собиралось множество народа, желающего увидеть его и помолиться с ним. Слова же студента, что мать моя хвалила Ольгу, что она не клянет детей, это мне показалось с обратной стороны, так как у Ольги при детских проказах часто вырывались в раздражении клятвенные слова, что есть гибельно для нее. Матерь же студента —это молитва Матери Божией, Которая всегда молится о всех грешных, а по молитве такого праведника, как наш дорогой Батюшка, особенно. Батюшка же при посещении других приходов никого не принимал к исповеди, и желающие быть у него на исповеди должны были приходить к нему в Михново, а так как от нас до Михнова было расстояние 100 с лишним километров, то нужно было иметь сильную веру в силу Батюшкиной любви к Богу и в силу его святых молитв, чего, конечно, живя мирской жизнью, она не понимала. Когда же я ей объяснил свое предположение о значении ее сновидения, она согласилась с моим мнением и пожелала идти со мною к Батюшке в Вилейку. И мы с ней после богослужения попросились к Батюшке на беседу. Батюшка нас принял, и когда она стала просить Батюшку принять ее к исповеди, и я тоже умолял Батюшку принять ее под свое руководство. Батюшка, обратясь ко мне, сказал: «Ну хорошо, принимаю, только по твоей просьбе». А обратясь к Ольге сказал: «А ты смотри, у меня бич длинный, достанет, где хочет». Этими словами Батюшка предупредил ее строго держаться его наставления и исполнять, что ей будет сказано. Батюшка же при исповеди требовал строго соблюдать церковный устав и вообще жить истинно христианской жизнью, на что и требовал от исповедующегося у него твердого обещания. И в тот же вечер она была на исповеди у Батюшки и на следующий день приняла от него Св. Тайны. И так сон Ольги исполнился в точности. Из этого сна ясно видно, какое великое дерзновение было у Батюшки пред Богом.

* * *

Однажды в день Святой Троицы был я в михновском храме, где служил дорогой Батюшка протоиерей Понтий. После вечернего богослужения я и со мною человек семь мужчин, тоже богомольцы, из разных мест пришедшие помолиться, пошли в отведенный для богомольцев дом, называемый гостинной, где нас накормили и нам, мужчинам, была отведена комната рядом с кухней, где мы и улеглись отдохнуть, так как время уже было позднее, около 11 часов ночи. Старшая сестра, заведующая гостинной, Феодора, и некоторые из женщин богомолок остались убирать посуду после ужина, а мы, лежа, стали тихонько между собой разговаривать о своих житейских делах, можно сказать, шепотом, потому что после ужина громко говорить запрещалось. Я же стал спрашивать одного знакомого мне богомольца, с которым я познакомился год тому назад здесь же, в этой гостинной, Владимиром, который тоже, как и я, пришел тогда по случаю болезни по совету людей, которые жили под руководством Батюшки. Здесь я должен несколько объяснить о своей болезни, благодаря которой я предался духовному руководству дорогого Батюшки. Болезнь моя была, по определению врача, сердечная и сильное расстройство нервов и расширение сердца. Выражалась эта болезнь в сильном томлении духа; меня, до сего времени жизнерадостного человека, поразила невыносимая тоска, так что жизнь мне совершенно опостылела, всё, что меня раньше интересовало и развлекало, совершенно опротивело, и я от такого душевного угнетения совершенно ослабел телом, так что мне доктора приписали лекарства для укрепления организма и усиленное жирное питание, как то коровье масло, яички, мясо и вообще побольше питательной пищи. И вот на таком лечении я прожил более года. Вид наружный у меня изменился, так что посторонним посмотреть на меня со стороны — никто не мог признать меня больным. Но в сущности я не был здоров. Телесная слабость меня не оставляла, а духовное состояние ничуть не улучшилось, а дальше становилось хуже, так что жизнь мне стала невыносимой. Я пробовал развлекать себя водкой, куреньем, но от этого мне становилось еще хуже, так что объяснить состояние моей души другим невозможно. И вот из такого мрачного состояния меня, по молитвам дорогого Батюшки, Господь избавил, и я стал совершенно здоров. Вместо жиров и самой питательной пищи и лекарств Батюшка потребовал от меня строго соблюдать посты по уставу святой Церкви Православной, не пить водки, не курить, и вообще мне пришлось в корне изменить всю жизнь. И вот этот мой знакомый, Владимир, про которого я веду речь, впал в такое же точно состояние, какое было у меня, поэтому я ему то же посоветовал, как и те, которые его направили к Батюшке. И он решился твердо отдаться под руководство Батюшки. И Батюшка его поисповедывал и приобщил Святых Таин и принял под свое руководство. Он был холостой, болезнь его отняла у него желание жениться, потому что в таком состоянии ему было не до женитьбы, и он, чтобы удержать хозяйство, решил выдать замуж сестру, которая с мужем и вела хозяйство, а он как мог помогал им. И вот здесь, в гостинной, и шел у нас разговор о его жизни. Он мне сказал, что по молитвам дорогого Батюшки здоровье наладилось и живу хорошо, только одно плохо: что муж сестры человек мало верующий, и, когда приходится, во время уборки с поля в праздники сушит сено, возит снопы и, конечно, меня привлекает к тому же, и я, во избежание раздора, помогаю ему в этом, хотя и сознаю, что плохо делаю. Тогда я ему говорю, что я сам слышал от Батюшки, как он строго относится к соблюдению праздников и позволяет только самые необходимые работы, такие как приготовление пищи и кормление скота, а ты боишься раздражить шурина, отказать, а не боишься нарушить устав Святой Церкви, который Батюшка требует исполнять. И вот только мы это говорим, как послышался шум в кухне, пришел дорогой Батюшка со старшими сестрами, и прямо к нам в комнату. Мы от неожиданности как лежали в тельном белье, так и вскочили. Батюшка поставил нас в ряд, пересчитал и, сказав несколько слов в шутку, говорит серьезно: «Вот, братья, я слышал, что вы более угождаете людям, нежели Богу. Когда вы не знали и делали бы это, были бы биты мало, но когда узнали и будете так поступать, то будете биты много. Поняли?» — «Поняли», — сказали мы, и Батюшка более ничего не сказал, благословил всех нас и ушел. Мы все так удивились, как Батюшка точно слышал наш разговор и пришел только укрепить слова, сказанные мною моему собеседнику, который сразу понял свою неправильность в поступке относительно праздничных работ, так как он действительно угождал более своему шурину, боясь его раздражения, нежели гнева Божия за нарушение Его святой заповеди. И он тут же решил изменить порядок своей жизни. Он, придя домой, решил жениться. Женился и разделился с сестрой и стал жить с женой, строго держась Батюшкиного учения. Здесь нам всем, бывшим в этой комнате, ясно открылась Батюшкина прозорливость, так как во время нашего разговора Батюшка был в другом доме на расстоянии около ста метров у старшей сестры Анастасии Николаевны, а передать наш разговор никто из сестер, мывших посуду в кухне, не мог, потому что мы говорили с ним совершенно тихо и через стену, наш разговор был совершенно не слышен. Мы сразу все поняли, что Батюшке был свыше открыт наш разговор и Батюшка предвидел, что мой собеседник на этот наш разговор не обратил бы внимания и продолжал бы жить по-прежнему, угождая человеку, творить неугодное Богу, и он тут же решил прекратить этот грех в моем собеседнике и в поучение всем нам, бывшим там, что и совершилось.

Рассказ одной девицы, бывшей сестры михновской Анны Шарафанович, о том, как при первом свидании Батюшка назвал ее по имени

Была я еще молодой девушкой. Прослышав, что многие ходят под Вильно к святому (как у нас его называли) Батюшке, великому подвижнику, по молитвам которого многие больные и скорбные получали помощь, меня это очень заинтересовало, и я возымела желание побывать у него. В скором времени случай мне представился. В начале осени несколько старушек и несколько молодейших женщин пожелали сходить к Батюшке Понтию. Этим удобным для меня случаем я воспользовалась и отправилась с ними к незнакомому еще мне Батюшке. Одна же из собиравшихся старушек, по имени Наталия, соблазнилась грибами, так как это было самое грибное время, а в эту осень их было особенное изобилие, и она решила остаться и сказала своим спутницам, что она с ними не пойдет, а придет позже. Когда же мы прибыли к Батюшке, он нас радостно встретил и тут же, обратясь ко мне, весело воскликнул: «О, и Анюта к нам пришла!» Я этим так была поражена, откуда, думаю, он знает мое имя, так как я его в первый раз вижу, и мои спутницы тоже удивились, а он потом добавил: «А почему же Наталия не пришла?» Нас это всех еще более удивило, ведь про Наталию ему же никто не говорил и не вспомнил даже. Откуда он мог знать, что она собиралась с нами идти? Тут мы ясно поняли, что Батюшка прозорливый и ему Господь всё открывает. И я тут же решила в себе остаться жить при Батюшке в числе принятых уже им раньше нескольких вдовиц и девиц, и, побыв несколько дней, я попросилась у Батюшки принять меня в свою семью, и он согласился. И я, таким образом, осталась жить в Михнове в сестрах.

Рассказ одного почитателя Батюшки из деревни Левоновичи, Андрея

Прослышав от своих знакомых, что старшие сестры, руководящие хозяйством в Михнове, в духовной семье дорогого Батюшки Понтия, желают нанять работника для помощи в хозяйстве, ему это пришлось по сердцу, и он собрался в Михново, желая там устроиться (жить) на работу. Шел он пешеходом, и, не доходя верст пять до Михнова, встречается ему едущий на повозке, незнакомый священник. Он снял фуражку и сказал: «Здравствуйте, Батюшка!» Священник ему ответил: «Здравствуй, Андрей! Иди, иди, там тебя ожидают». И поехал. Андрея это очень удивило, откуда он знает его имя и что он идет в Михново, ведь он его видит в первый раз и его не знает. А это ехал дорогой Батюшка в село Побень, где Батюшка всегда служил литургию, так как церковь Побеньская была консисторией поручена Батюшке для обслуживания. Когда же Андрей пришел в Михново и рассказал про свою встречу со священником и что он ему сказал при встрече, то все сразу поняли, что Андрей встретил дорогого Батюшку, который ехал в Побень. Тут для всех сестер и Андрея ясно открылась Батюшкина прозорливость.

* * *

Бывший брат Батюшкиной семьи Михаил Петровский рассказывал, как он во время беседы с Батюшкой спрашивал о загробной жизни своих умерших родителей и Батюшка ему сказал, что отец помилован, а мать — в аду, за нее нужно молиться. А потом Михаил попросил Батюшку помолиться о спасении души его брата Семена, живущего в то время в Сибири в городе Омске, где он жил с молодых лет, работал на железной дороге, имел свою семью, взрослых детей. Батюшка ему ответил: «Да, он будет здесь жить». И эти слова Батюшки сбылись в точности. Этот разговор Михаила с Батюшкой происходил, когда Виленская область находилась под властью Польши, управляемой Пилсудским, и Михаилу представлялось это невозможным, так как брат его Семен жил далеко за границей, под управлением Советской власти, а граница была закрыта. И что же получилось? В 1939 году Польша была разбита Гитлером. А через некоторое время Гитлер был разбит советскими войсками, и Литва вошла в состав Советского Союза. Граница открылась, и братья узнали место жительства друг друга. И вот после долгой разлуки (так как Семен, брат Михаила, уехал с родины еще в юных летах, и Михаил остался ребенком) Семен приехал в Михново повидаться с братом и, пробыв несколько дней, уехал опять в Омск и после приезжал несколько раз. А когда приехал в последний раз, Михаил был тяжело болен и в присутствии Семена умер. После похорон брата Семену предложили остаться жить в Михнове, и он остался, где и прожил несколько лет и умер.

Итак, слова дорогого Батюшки, сказанные Михаилу, что Семен здесь будет, исполнились в точности.

Рассказ духовной дочери Анны Шарафанович, которая жила в семье Батюшки Понтия

Когда я жила в семье дорогого Батюшки в Михнове, я очень скорбела о своем брате Григории, которого я оставила в деревне на хозяйстве, от которого я ушла в Михново к Батюшке Понтию. Брат мой, Григорий, хотя был неплохого поведения, но жил, как и все деревенские жители того времени, были верующими, но устава святой Православной Церкви не хранили в чистоте. В своей жизни Григорий не считал за грех вырубить без спроса в государственном лесу для своей нужды дерево, лишь бы только не попасть на глаза леснику, и многое другое, несогласное с уставом святой Церкви. Я это знала, и мне очень хотелось, чтобы он побывал на исповеди у дорогого Батюшки, который вразумил бы его. И я молилась за него и Батюшку просила молиться за него. И вот однажды я вижу такой сон. Вижу я во сне брата Григория, который привез ночью из леса воз бревен и сгружает его со своей подводы в своем подворье. Тут увидела дорогого Батюшку около себя, который говорит мне:

— Вот смотри, ты всё просишь меня молиться за него, а он что делает?

И тут я проснулась. Меня это забеспокоило. Я тут же решила написать брату письмо. Описала ему свой сон и просила дать мне ответ, чем он был занят такого-то числа ночью. И что же, когда брат прочитал мое письмо, его сразу поразило это совпадение моего сна с действительностью, так как он в ту ночь действительно был занят этим делом. Он сильно забеспокоился и решил переменить свои мнения и равнодушие в своей жизни. Незадолго перед этим побывал в Михнове, исповедовался у дорогого Батюшки и стал ревностным исполнителем устава святой Православной Церкви, который дорогой Батюшка требовал строго исполнять от каждого, кого исповедывал.

Рассказ духовного сына дорогого Батюшки Понтия, как Батюшка открыл ему свою кончину

Было это во время посещения нашего речковского приходского храма Батюшкой Понтием по приглашению нашего священника и прихожан, которые жили под руководством дорогого Батюшки, в том числе и я. Когда Батюшка приехал к нам, он остановился в моем доме, откуда я возил его в наш храм для совершения Божественной литургии. И вот, когда я вез его домой после богослужения, Батюшка как-то неожиданно сказал: «Ну, Иосиф, я уже с тобой больше не поеду». Мне показалось, что Батюшке не понравилась езда со мной, что я плохо везу его на лошади. Я не подумал, что Батюшка мне дал намек о своей близкой кончине, а только когда он вскоре после того умер и ему больше не пришлось посетить наш храм, тогда я понял, что этими словами он намекнул мне о своей близкой кончине.

Рассказ михновской сестры Веры Азончик, как ей, семилетней девочке, дорогой Батюшка предсказал жизнь в михновской семье

Было это со мной во время посещения Батюшкой касутского храма, куда он был приглашен по просьбе нескольких прихожан касутской церкви и их настоятеля посетить их церковь, помолиться с ними. Когда мои родители узнали о приезде Батюшки в Касуту, сейчас же собрались в дорогу, взяли с собой всех своих детей, из которых я была самая старшая, желая всех нас приобщить Святых Таин из рук дорогого Батюшки, которого они почитали и были его духовными детьми. Запрягли лошадь в телегу и, усадив всех нас, поехали в Касуту. Здесь же мы все приняли Святые Тайны из рук дорогого Батюшки, и после богослужения мать моя попросилась к Батюшке на беседу и взяла меня с собой. А отец остался с меньшими детьми. Во время нашего посещения Батюшки с ним были две михновские старшие сестры, Анастасия Николаевна и Варвара Николаевна, которые сопровождали его. Батюшка благословил нас и весело прижал меня к своей груди и, обратясь к Анастасии Николаевне и Варваре Николаевне, сказал: «Эта девочка будет наша, будет жить в Михнове у нас». А обратясь к маме, сказал: «А ты, Ирина, смотри, не удерживай ее, когда она будет просить тебя отпустить ее к нам». Так впоследствии, спустя несколько лет, слова Батюшки точно исполнились, и я вошла в михновскую семью.

Рассказ михновской сестры Надежды Готовко

Был при мне такой случай. Шел Батюшка по саду дорожкой с несколькими сестрами, и навстречу ему бежит по дорожке незнакомая мне женщина, падает Батюшке в ноги и радостно говорит ему: «Ах, Батюшка дорогой, какая радость для меня, что я вижу Вас!» И тут же рассказала, как Батюшка исцелил ее во сне от тяжелой продолжительной сердечной болезни. Как Батюшка явился ей во сне и сказал ей кушать хрен, и будешь здорова. Но она этому сну не поверила и побоялась есть хрен. Через несколько времени Батюшка опять является во сне и говорит: «Почему же ты не кушаешь хрен и не слушаешь меня? Кушай, и будешь здорова». Я тогда решила исполнить Ваш совет и стала кушать хрен, и совершенно выздоровела. И вот теперь я пришла к Вам и радуюсь, что могу видеть Вас и лично поблагодарить за оказанную мне Вами великую милость.

Батюшка на это сказал:

— Это не я тебе являлся, а мой Ангел.

Из этого рассказа мы видим, какое великое дерзновение у Батюшки пред Господом.

¹ Рассказы духовных детей дорогого батюшки протоиерея Понтия Рупышева, из которых можно видеть его прозорливость.

² Протоиерей Иосиф Бычок (1.03.1903–27.06.1998). Умер на покое на участке Гай.